הספרות העברית היתה גורם מסייע לחינוך אדם החותר לחקלאות ולהתישבות . ודאי, לא הספרות הקנתה לצעיר היהודי ערכים התישבותיים . היא רק הכשירה את הקרקע לכך עלידי ביקורת הערכים הקודמים, ובזה חינכה אותו להיות אישבראשית ואיש האףעלפיכן . האדם שכבש את העבודה במושבה, שיצר את ה"קולקטיב" בסגירה ואת קבוצת דגניה היה אדם שחי בפרובלימאטיקה יהודית ועולמית . מחורבנם של עולמות בחיי הצעיר היהודי נבטו ועלו כוחות הבנין . ] 6; 1937 [ מהו טיפוס האדם המתישב ? לא רק מנהל משק, לא רק איכר המקדם את משקו . ההתישבות שלנו פירושה לא רק ישוב שטחים חדשים, אלא גם ניצול מאכסימאלי של שטחי אדמה שברשותנו והתפתחות מהירה לקליטת עוד אנשים . זהו האידיאל שלנו, וזוהי המטרה התובעת את כל הכוחות וקובעת את ההתנהגות הכלכלית, המשקית, הפוליטית, התרבותית וגם החינוכית של החברה . הקיבוץ, שההתישבות היא נשמת אפו, שבתוכה צמח ובה היו הגורמים שריכזוהו וליכדוהו כקיבוץ, דרכו היא : התישבות קיבוצית, והיא הקובעת את המטרה . לכן, יש מטרה גם לביתהספר שלנו, ומטרתו היא לא רק לימוד, לא רק קניית דעת, לא תורה לשמה, אלא בפירוש : קרדום לחפור בו . היה זמן...
To the book