|
|
יש ערך לזכויות ההיסטוריות של העם היהודי על הארץ, אולם נימוקינו הם קודםכל התיישבותיים . גם הזכות ההיסטורית חשובה, לא משום שחיינו כאן בעבר הרחוק, אלא מפני שכל ימינו קשורים חיינו בארץ קשרים לא מקריים, לא קפריסיים . מעולם, גם בימי גלותנו הארוכים, לא חדלה הארץ להיות גורם מורגש בחיינו . ובימי שבתנו בארץ חשובה היתה התלות ההיסטורית ההדדית בין חלקיה, שבטיה ועמיה, בארץ כולה . ארץישראל נתגבשה כארץישראל בימי כיבוש יהושע . התישבות היהודים בארץ החלה בעברהירדן המזרחי, שאליו הגיעו אלה מבני ישראל שבאו מן המדבר והצטרפו לאחיהם שישבו בארץ מקודם לכן, המסורת בדבר תחילת התישבות היהודים בעברהירדן מזרחה מושרשת עמוק בזכרון היסטורי של מיליוני יהודים, ובעולם כולו . העם היהודי חישל את הכרתו העברית הלאומית וקשר את קשריו לארץ קודםכל בעברהירדן, וכיבוש הארץ ליכד את השבטים ואת הארץ לאחת . מעולם לא עזבתנו הכרה זו, כי ארץישראל היא ארץ אחת . כל חלום היסטורי של שיבת ישראל לארצו ינק את השראתו מהכרה זו . אוליפאנט האנגלי, שהתמכר לרעיון התישבות היהודים בארץ עוד לפני הביל"ויים ושהיה ער לגורל היהודים, חתר ליישב יהודים,...
To the book |
|
|