האדנזה והשנזיס משתוללים עד פראות . רבה היא הדרך להביא את הנערים להבין ולהרגיש, שהתביעה לתרבות חיים של פשטות אינה אומרת פשטות לפראות אלא לתרבות . הזוהמה ואי הניקיון רבים, ובכל זאת ניכרים כבר פה ושם בין החבריה אי אלה ניצוצות, המנחילים תקווה להבנה . ישנם מומנטים של כנות בחברות הקולקטיבית . בדרך כלל, הגורם המרכזי שאיחד את חברי ההכשרה היה הרצון לברוח מהגולה, והייתה נכונות מעורפלת לבנות חיים חדשים בארץ . היחס לעבודה ויחסי החברות היוםיומייס השתפרו והלכו, אבל לא קם הרצון להתעמק בבעיות קשות יותר . כעבור כמה חודשים הייתי בין מייסדי הקיבוץ השני ע"ש בורוכוב בעיר קלץ . שוב החלו בעיותבראשית : עבודה קשה, צפיפות, לכלוך . לשמחתי הגיעו צעירים טובים מהעיירות, וזכור לי בואו של זאב צור ) שטיין ( , ופני הדברים בקיבוץ השתנו מקצה לקצה . התחילו להתעצב חיי תרבות פעילים בצורות שונות, עיתון קיר, חוגים והעיקר הקפדה על נהגיחיים תקינים . חברים נוספים בהם יוסף אפשטיין שהיה איש מפלגה קנאי תרמו ליצירת הווי בקיבוץ קלץ, שהיה לדוגמא לקיבוצים אחרים . בספר על גושי הכשרה, קיבוץ בורוכוב בגושי קלץ ובנדין ) תשמ''ג ( , ...
To the book