sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
האיתזה והשנזים חיינו במשטר אימים, חיצוני ופנימי . כל בני המשפחה נרתמו למאבק על הקיום . זכורני, שבהיותי בן 13 נשלחתי להשיג לחם . נסעתי ברכבת מרחק של למעלה ממאה ק'מ והצלחתי להביא איתי שק לחם . משעה שהעיסוקים המסחריים הרגילים פחתו והלכו וגדלה מצוקת הפרנסה, למד אבא את תורת בישול הסבון . ופעם אחת, אמא הכינה דוד עם חומרים ששימשו לייצור הסבון והרתיחה אותו, אבל אבא איחר להגיע ולסיים במומחיותו את בישול הסבון . אזי לקחתי אני את המשימה עלי ­ בישלתי והצלחתי . לאחר הניסיון הזה שוחרר אבא מבישול הסבון ואני השתלמתי במקצוע . מומחיותי ) בלי מרכאות ( אף זכתה לפרסום בין אנשי המקצוע בווארשה, ומומחיות זו איפשרה לי במשך כל ימי נעורי לעבוד ולהרוויח מבלי להיות תלוי בהורים . אבא הקים בית­חרושת מסודר, עם שותף, ואני הייתי המומחה . התנהל חשבון של משכורת ) שאף פעם לא קיבלתיה ( אבל שלוש פעמים בשבוע עבדתי כמומחה בבית­חרושת גדול בווארשה ומשכורתי שם סייעה לי . ההווי החברתי הייתה לאבא סמיכה לרבנות וכמו כן היה שוחט מוסמך, אך הוא לא רצה להתפרנס מרבנות . פרנסתנו התבססה על חנוונות, ולעתים גם שחיטה . בהיותנו בווארשה היה אבא ...  To the book
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוצית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help