|
|
131 ידע ב'מעבר' או 'הגירה' של ידע ? לא מדובר רק במעבר פנים-תרבותי ממאמין למומחה, ממומחה לתלמיד ובין מומחה לקהילת מומחים, אלא במעבר של ידע בין תרבויות . הפדגוגיה הופכת מתווך של הקניית ידע והפצתו, לידע שעובר . מחקר זה מערער על ההבחנה בין מרכז לפריפריה, או לפחות מעיד על הנזילות של הבחנה זו . מקדיסי מציין הופעה של אלמנטים חדשים באופני ההוראה באירופה, מרכז המדע לעתיד לבוא, ומביא ראיות נסיבתיות - השדה והזמן שבהם הופיעו לראשונה, ולשוניות - המינוח הפדגוגי המקביל, לכך שיסודות אלו הגיעו לעולם הנוצרי מן העולם המוסלמי, הפריפריה לעתיד לבוא . בבסיסו, הפרויקט של ידע במעבר או בתנועה מבקש לבחון כיצד ידע הוא תמיד במעבר, אך הוא גם מבקש להצביע על המעברים הקונקרטיים . במובן זה הוא דורש לעקוב אחר תנועה של ידע מסוים במרחב ובזמן מאדם לקבוצה, מקום למקום, משדה לשדה, מתקופה לתקופה . אך אני חושב שזו תהיה טעות להבין את מקדיסי כעוסק רק בשאלה אילו יסודות תרבותיים עברו מתרבות לתרבות או איזה ידע עבר מתרבות לתרבות . אמנם אולי זה מאפשר להסביר את הדמיון בין עבודותיהם לדרך המחשבה של אבן עקיל ואקווינס, אך הדוגמה הדמיונית ש...
To the book |
|
|