הקדמה: קיבוץ ומגדר: האתגר הניאו-ליברלי

מאידך גיסא, נראה להם שרק כך הקיבוץ ימשיך ­ אולי ­ להתקיים, ולתפיסתם, תהליך זה פותח לחברי / ות הקיבוץ הזדמנויות ואפשרויות תעסוקה והשכלה חדשות ומגוונות מעצם העובדה שהוא מתבסס על אינדיווידואליזם והישגיות . אפשר לשרטט בקווים כלליים את פרופיל 'המרוויחים' ו'המפסידים' מהשינויים : 'המרוויחים' הם אלה שלהם המשאבים הדרושים להשתלבות בתהליך זה על פי רצונם ויכולתם : הם תומכים אידיאולוגית ב'שינויים' ו / או יש להם הון חברתי, קרי רשתות חברתיות מתאימות ו / או מקצועיות ו / או השכלה הדרושים . המנהלים המומחים, הטכנוקרטים של הקיבוץ, מייצגים נאמנה יותר מכולם קבוצה זו ) ראו טופל, בספר זה ( . לעומת זאת, ה'מפסידים' הם אלה שמתנגדים אידיאולוגית לתהליך השינוי הקפיטליסטי, כשלחלק אין גם כוח להשפיע עליו, היות שהונם החברתי מוגבל יותר ו / או מקצועם והשכלתם נחשבים פחות בעידן הניאו­ליברלי . לקבוצה זו שייכים לא מעט מהנשים והגברים בגיל השלישי וכן לא מעט מהנשים בגילאי הביניים, אלה שכל חייהן עבדו בעבודה תוך­קיבוצית, לעתים קרובות על פי הכוונתם של מוסדות הקיבוץ . באמצע, בהתאם לאותם קריטריונים, נמצאים ה'מרוויחים' חלקית מה'שינוי...  To the book