ר' מנחם ציוני [ 395 ] שעה זו יפה להתחיל בו דבר וזו אינה יפה . 37 והז"ל כתב כי הוא מגזרת עננים, היודעים בעננים ( ספר ציוני, עמ' רלז ) . בעוד שלסוגי הכשפים האחרים הקדיש המחבר שניים או שלושה משפטים, עניין הניחוש, המפורש כבקשה לדעת עתידות, נידון בהרחבה, כדלהלן : 38 "וּמְנַחֵ"שׁ" ( דברים יח י ) . זה האומר פתו נפלה מפיו, הנחש עלה בימיני, שועל משמאלי, צבי הפסקני ודומה לו . 39 "כִּי לֹא נַחַשׁבְּיַעֲקֹב" ( במדבר כג כג ) וכן "לֹא הָלַךְכְּפַעַם בְּפַעַם לִקְרַאת נְחָשִׁים" ( שם כד א ) וכן כי "נַחֵשׁיְנַחֵשׁבּוֹ" וכו' ( בראשית מד ה ) . ולפי דעת חז"ל מנחש הוא המביט בעופות בכנפיהם או בצפצופם, כמו שנאמר "כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְאֶת הַקּוֹל וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר" ( קהלת י כ ) . והלשון נגזר מן "חַשְׁתִּי 37 סנהדרין סה ע"ב . 38 כל הקטעים שלהלן מבוססים על דבריו של ר' מנחם ריקאנטי שהציג פירוש זה . בגלל הקירבה הרבה בין דברי ר' מנחם ציוני לדברי ר' מנחם ריקאנטי נביא את דברי ר' מנחם שדברי ר' מנחם ציוני מבוססים עליהם, במלואם : " 'כִּי חֵלֶק י"י עַמּוֹ' ( דברים לב ט ) וזהו שנאמר 'שִׁוִּיתִי ...
To the book