|
|
ספרי "הקנה" ו"הפליאה" [ 309 ] שהיתה לפניו . אולם גישה זו מתעלמת מן התופעה הרוחנית שספרים אלה מציגים לפנינו : בעל סוד שכאילו בלע אל קרבו את כל סודותיהם של קודמיו, והעלה אותם על הכתב כאילו הוא שגילה אותם לראשונה . אין הוא חש כל מחויבות להביא דבר בשם אומרו, אין הוא מייחס משמעות למה שגדולים וטובים אמרו לפניו – הוא הראשית והאחרית, הוא בעיניו יוצרה של הקבלה בכללה ואין בלתו . שני הספרים מציגים בפירוט רב את שני הנושאים העיקריים שעמדו במרכז עולמם של המקובלים : מעשה בראשית וטעמי המצוות . ספר "הפליאה" מוקדש לפירוש פרשת בראשית, שבמרכזה תולדות התהוותם של הכוחות האלהיים, אופיים וייחודו של כל אחד מהם, ודרכי הנהגת עולם האלהות והעולמות התחתונים על ידיהם . בתוך כך מפרש המחבר את ספר יצירה, תוך שימוש בפירושים הקבליים שקדמו לו, ואת המדרשים העוסקים בסודות מעשה בראשית . הסודות של אותיות האלף-בית ושל השמות הקדושים תופסים מקום נרחב במסגרת זו . ספר "הקנה" מוקדש כולו לטעמי המצוות, והנושא הרעיוני העיקרי הבולט בכל דיוניו הוא המשמעות התאורגית של מעשה המצוות והשפעתו על המתרחש בעולמות העליונים והתחתונים . מבחינה היסט...
To the book |
|
|