ב. ריבו ימקורות ההתגלות

חלק ג : מרן אי ש הק בל ה 350 מקובל מסוים הזוכה להתגלויות מכמה מקורות שונים . האפשרות של ריבוי מקורות ההתגלות עולה במפורש בספרות 'ספר המשיב' : 'המלאך המשיב' הוא בדרך כלל המלאך עזריאל, אך גם הקב"ה מתגלה תכופות, ואילו סוגים אחרים של התגלות, כגון בחלומות, באמצעות ה'מלבוש' או בגילוי אליהו נזכרים גם כן . 33 כאמור לעיל, אין ספק כי חיבורים מספרות זו היו ידועים בצפת והותירו את רישומם על המקובלים שפעלו בה, ונראה שהשפיעו רבות גם על אופני ההתגלות 34 השונים של מרן . על רקע דברים אלה ניתן להציע, כי גם למרן הייתה מערכת מורכבת של כוחות שהוא חשב שהתגלו או שעתידים להתגלות אליו . במערכת זו מילא ה'מגיד' תפקיד שולי, אם בכלל . ביומנו של ר' יוסף קארו, כפי שהגיע אלינו, ניתן למצוא כינויים שונים לאותן ישויות מלאכיות המתגלות אליו, כדוגמת 'אֵם', 'משנה', 'נשמה', 'מלאך גואל', 'דיבור' או 'אליהו' . עם זאת יש להדגיש, כי אין בידינו ולו מקרה אחד בחיבורו של מרן שהכוח המתגלה מזהה עצמו במפורש בשם 'מגיד', אף לא בציטוט כלשהו של דברים הנאמרים בשמו . על ההיעדר הזה, שהוא עובדה האומרת דרשני, טרם עמדו החוקרים, ולא כל שכן על השלכו...  To the book