|
|
פרק א : רקע 57 התגלויות ועוד . ככל שהגיעו אל העיר יותר תלמידי חכמים כך גבר כוח המשיכה שלה, ולמעשה הוא הזין את עצמו עד שלב מסוים . החברות והחבורות הקדושות תרמו בקיומן, בלימודן ובמנהגיהן לאווירה הדתית - המיסטית בעיר . חבורות לימוד ותפילה של עילית דתית - אינטלקטואלית פעלו אמנם גם בערים אחרות באימפריה – בירושלים, בקהיר ובסלוניקי – אך בצפת נמצא ריכוז ניכר וחסר תקדים של חבורות מסוג זה, ומשקלן בחיי הרוח היה גדול במיוחד בצפת, שאוכלוסייתה מנתה בשיאה כחמישית מזו של קהילת סלוניקי במאה השש עשרה . בצפת פעלו גם מסגרות לימוד בלתי פורמליות, שנועדו לציבור הרחב, ונראה שמוקד הפעילות היה בעיקר בבתי הכנסת . לצד הישיבות כאתר של מפגש ויצירה, התחוללה אפוא פעילות רוחנית גם במסגרות עממיות יותר ובחבורות הלומדים השונות . קצתן מתוארות בהפרזה ובאידאליזציה באיגרות ר' שלמה שלומיל, וברי שגם הן תרמו לעיצוב דימויה של העיר כעיר קודש, כעיר של לימוד ותפילה . ( ג ) הפריה הדדית בין חכמים מבתי גידול שונים . כאמור, צפת משכה אליה תלמידי חכמים ורבנים מרחבי העולם היהודי . לא מעט מחכמי ארץ ישראל הנודעים במחצית הראשונה של המאה עברו...
To the book |
|
|