sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
פרק א : רקע 33 בגדים היו אמצעי להפגנת יכולת כלכלית, ובמידת מה גם סוג של השקעה . האופנה לא השתנתה שינוי של ממש עד למאה השמונה עשרה, ובגדים איכותיים שימשו שנים ארוכות ואף עברו בירושה . רקמות זהב וכסף, קישוטי פנינים ודומיהם הועברו לבגד חדש לאחר שהבגד הקודם בלה, או הותכו . גברים לבשו מכנסיים רחבים ( שלוואר ) , חולצה דקה ( פ'ירמילה או ליבאדה ) , ועליה מעין חלוק ארוך ( אנטארי, ענתרי ) , שנחגר באבנט רחב עשוי אריג או עור . נערים וגברים יהודים שצייתו להלכה לבשו תחת בגדיהם גם טלית קטן . על הראש חבשו כובע גבוה ( היהודים כינוהו 'בוניטה' ) , שסביבו נכרך אריג הטורבן . כובעי פרווה גבוהים, הקרויים 'קלפאק', לא נמצאו בדרך כלל בשימושם של יהודים ולעיתים אף נאסרו עליהם . בבית נעלו נעלי עור דקות, מעין גרביים ( מיסטיס, שרווייה ) , ובצאתם החוצה נעלו עליהם נעלי עור עבות ( פפוש ) , פתוחות מאחור, שסולייתן חוזקה באזור העקב בפרסת מתכת . כבגד עליון לבשו כפתן עשוי אריג צמר ( ג'וחה, צ'וקה ) כחול או שחור . בחורף כיסתה את הגוף גלימת צמר רחבה ( ג'ובה או פיריג'י, פיראג'ה ) , שהגיעה עד הקרסוליים . גלימות משובחות היו מבוטנ...  To the book
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help