א. מבוא

פרק שני 92 ( התחום המקודש ) של העיר לאחר שפרקו מעליהם את נשקם, ואולי אף היה טקס טהרה לאחר שפיכות הדמים בקרבות . 4 יש המדגישים דווקא את הפקדת השלל בידי יופיטר, שנערכה בסוף המצעד, כעיקרו של הטקס . בטריומף זכו, באישור הסנאט, רק מצביאים בעלי סמכות אימפריום, לאחר מערכה נגד מדינה יריבה שהסתיימה בניצחון 5 הטקס היה מתחיל כאשר המצביא, ברור ובמותם של לפחות חמשת אלפים לוחמי אויב . עם חייליו שהניחו את נשקם, היו מתכנסים בשדה מארס, מחוץ לפומריום, ומבקשים אישור מהסנאט להיכנס לעיר . הטריומפטור, נוהג במרכבה הקשורה לרביעיית סוסים לבנים, זכה לכבוד החריג ועטה לגופו בגדים ונעליים בצבע ארגמן, וככל הנראה גם פניו נצבעו בצבע זה ; היה בכך כדי להפוך אותו ליום אחד לדמות שהיא ספק מלכותית, 6 לפני הטריומפטור פסעו שבויי המלחמה והוצג שלל המלחמה . אירועיה ספק אלוהית . הבולטים של המערכה הוצגו באופן מוחשי וכמעט מציאותי לעיני הקהל על גבי במות נגררות ובאמצעות ציורים ענקיים, פסלים ושחקנים . לעיתים כלל הטקס גם הוצאה להורג פומבית של מנהיג האויבים שנלקח בשבי . הטריומף בראשיתו היה בעיקר טקס דתי, אך בחלוף הדורות נסוג הממד הדתי ש...  To the book