sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
יוּם — על העצמיות | 265 בשום רגע שהוא" . אנחנו ערב-רב, צרור מגוון של מחשבות אקראיות . לכן תורתו נקראת לעתים "תורת האלומה" ( bundle theory ) של העצמיות . בעיני יום, העצמיות אינה אלא המצאה שלנו, מפני שנדמה לנו שהמרכיבים הנפשיים האלה מתייחסים זה אל זה . אבל היחסים בין הרעיונות בראשנו רופפים, אם הם קיימים כלל . לא פעם הרעיונות שלנו שונים זה מזה כמו גיר וגבינה, ואנחנו משתמשים במושגים "נשמה, עצמיות ומהות כדי להסוות את השוני" . יש בנו צורך עמוק או דחף עז להעמיד פנים שאיכשהו, בדרך פלא מסתורית, סדרת הרעיונות הדיסוננטיים שלנו הם "עצמיות" מאוחדת אחת . רבים נעצרים כאן וזוכרים את יום בתור פילוסוף שניפץ בפטיש גדול את התקווה שאולי יש לנו עצמיות מאוחדת, קבועה ולכידה . אבל יש פרשנות נדיבה יותר . יום בוודאי הכיר את הרקליטוס ( ראו עמוד 194 ) ואת טענתו שהעולם כולו שרוי בזרימה . ואכן, יום משתמש באותו מינוח . הרקליטוס הגיע לבסוף למסקנה שלמרות הזרימה עדיין אפשר למצוא זהות, אם נסתכל בכוליות של משהו, כמו שאנחנו תופסים את האש או את הנהר . אולי הדבר נכון גם לנו ? ההבדל העיקרי הוא שכשמדובר באש או בנהר, אנחנו מתבו...  To the book
תכלת הוצאה לאור

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help