חלוקת הנחלות בין שבטי ישראל: להעניק לזכאים נכס בר השגה באופן שוויוני ומכונן שייכות

אנו הישראלים ההרואיים | 162 אזור . יש מי שהוסיף שם גם פונקציה של המרחק מהמרכז — ירושלים . היות ואין בעולם שתי קרקעות שהן זהות, מדובר בעצם בשוויון הזדמנויות . בהתאם לכך, החלוקה נעשית בגורל . בסופו של דבר הכריז התלמוד הבבלי "אמר אביי שמע מינה לא הוה חד דלא שקיל" . כלומר, כל אחד קיבל נחלה — קיבל את ההזדמנות שלו . חשוב לשמור על שוויון הזדמנויות . אלא שאם רוצים לבסס קהילה שתפגין חוסן מול אויבים יש להתייחס גם למעגלי ההשתייכות — משפחה ושבט . בתלמוד הבבלי מצאנו שלוש הגדרות הנוגעות לאלו הזכאים לנחלה : יוצאי מצרים, שהפכו לראשי המשפחות ; באי הארץ — שיכבשו אותה בפועל ; או שני הקריטריונים יחד, בדומה למודל המורכב שעולה מהפסוקים בפרשה שלנו . החזקת נכס איננה רק הזדמנות לצריכה ותשואה . נכס מכונן שייכות ושותפות גורל . מחיר למשתכן ? פרויקט "מחיר למשתכן" הוא דוגמה לאופן בו העניקו לזכאים נכס בר השגה בהגרלות והנחות מסוגים שונים, לאו דווקא בצורת שוויון הזדמנויות או שיטתיות מערכתית . פרמטר השייכות אומנם נכלל בתוכנית, וניתנת עדיפות לבני המקום, אבל זה רק אם במקרה פרויקט "מחיר למשתכן" מוקם באזור בו גרתם בשנים הא...  To the book