על רגולציה ופיקוח מחירים: כיצד שונתה ההלכה כדי להוזיל מחירים. מלקחי פרשות "תַזְרִיעַ־מְצֹרָע"

135 | אחריות ואחווה אלו . היות שיולדות וזבות שנטהרו רשאיות לאכול מקורבנות החג רק לאחר שהקריבו את הציפורים, במועד העלייה לרגל לבית המקדש נוצר לחץ עצום להשיג קינים . המשנה מתארת אירוע קיצון של יוקר : "מעשה שעמדו קינים בירושלים בדינרי זהב ! " ( כריתות א, ז ) . קשה לדעת האם המחיר החריג נגרם בגלל בייבי-בום שהוביל לעודף ביקוש או שסוחרי הקינים בירושלים תיאמו מחירים ופעלו כקרטל . מה שברור שבשיא החגיגות של העלייה לרגל הסוחרים הפקיעו מחירים, כפי שבעידן המודרני לא אחת אנו עדים לעליית מחירי המוצרים הכשרים לפסח דווקא לקראת החג . רבן שמעון בן גמליאל משנה את ההלכה בהתאם, רבן שמעון בן גמליאל שהיה ער למצוקת הנשים שהודרו דה-פקטו מאירועי החג, פעל בנחישות : "אמר רבן שמעון בן גמליאל : המעון הזה ( בית המקדש יהיה עדי ) , לא אלין הלילה, עד שיהיו בדינרין ! ( של כסף — מחיר זול משמעותית ) . נכנס לבית דין ולימד : האשה שיש עליה חמש לידות ודאות, חמש זיבות ודאות, מביאה קורבן אחד, ואוכלת בזבחים, ואין השאר עליה חובה . ועמדו קינים בו ביום ברבעתים ( % 2 מדינר זהב ) " . באמצעות פרסום פסק ההלכה לפיו אשה יכולה להסתפק בקורב...  To the book