ד. עצמות הכוללת בתוכה מאפיינים פנתיאיסטיים

התודעה המיסטית : העצמוּת 51 תודעה ופנייה אישיותית . ה'פניות האישיות' בשיחו של הרממ"ש הנן דימוי מושאל של האל מהמסורת התיאיסטית . זו מותמרת עתה לתודעה מיסטית-עצמותית . ה . נטורליזם ( קיום והתהוות בדרך הטבע ) . האימננטיות הנטורליסטית היא האופן הבלעדי באמצעותו יש להתבונן במציאות ולפרשה . כך גם בחיי הדת . תהליכי ביאת המשיח, אירועי ימות המשיח ושיאם בתחיית המתים והעולם הבא, מתרחשים ומתבארים באופן טבעי, כיאה לתפיסה פנתיאיסטית-עצמותית . לאמיתו של דבר, תכליתן של הפסגות הללו היא ההתוודעות למבט זה . ההכנה, ההכשרה וההגעה לפסגות הללו נעוצה אף היא בתהליכים תודעתיים-אימננטיים ונטורליסטיים . ו . דטרמיניזם ( היקבעות ומוכרעות ) . זיהוי הטרנסצנדנטי עם האימננטי עבור הרממ"ש, שולל 79 אספקט אפשרי מהאל ומהעולם המתלכד עמו, כך שאלה הכרחיים ומחויבי המציאות . הגם שההאחדה והשרייה בעצמות חושפת את התודעה — להגדרה מחודשת של מושג 80 העשייה מוכרעת מחוק טבעם של האל, העולם והאדם, ובהתאם לה מתגלה החופש . עשיית האדם כחופשו . ז . אחדות פסיכופיזית ( נפש-גוף ) . לרממ"ש, המוניזם ( האחדות ) שבין רוח לחומר מאדה את ההבחנה בין נפש ...  To the book