חסידיו של ישוע

ישוע בקוראן 55 חיו נוצרים מעטים, בהם וּרקה בן-נופל, בן-דודה של ח'דיג'ה, אשתו הראשונה של מוחמד . הוא זה שככל הנראה העשיר את הידע של מוחמד על הנצרות, 131 בתקופת מדינה, שבה האסלאם התחזק, היחסים לפחות בשיחות אישיות . עם הנוצרים התערערו והדבר בא לידי ביטוי בשינוי הגישה כלפיהם . הטון האוהד עדיין מהדהד, אולם הקוראן כבר מטיח ביקורת על הנזירות כדבר 132 שהאל לא ציווה עליו, ואף טוען כי חלק מהדבקים בה נוהגים בפריצות . עם זאת, הנוצרים מתוארים כאוהבי המאמינים ואנשי דתם מועדפים על חכמי ישראל . זאת ועוד, הכמרים מוצגים כצנועים שהתרגשו עד דמעות 133 בשמעם על המסר של האסלאם . לעומת זאת, בסורה מאוחרת מאוד, לקראת סוף התקופה, רבים מהחברים ומהנזירים מואשמים בשחיתות שבאה לידי ביטוי במעילה, בגניבה ובהרתעת האנשים ההולכים בדרך אלוהים . בפסוק שלאחר מכן הם מתבשרים על 134 עונשם בצורת עינויי גיהנום המפורטים בצורה מחרידה . הדבר המוזר הוא שבנושאים טעונים למדי, כמו לידת ישוע ומהותו, אפילו בתקופת מדינה נראה שהקוראן משקף רק לחישות ועקיצות בין יהודים לנוצרים . לפיכך מגדיר הקוראן את שונאי המוסלמים ( היהודים ) ואת אוהביהם ( ...  To the book