sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
378 דני גליק היתה בלתי נמנעת . המטרה היא למצוא מי אשם - אחד הנהגים או הדרך עצמה . אם הדרך אשמה, אפשר לתקן אותה ; כאשר אין מה לתקן בדרך, סימן שהתאונה אירעה באשמת "הגורם האנושי" . אם הנהג לא היה שתוי או מסומם, ואם לא הסתכל בטלפון בזמן נהיגה, חוקרי התאונות נעצרים שם, במוחו של הנהג, ואינם מחפשים סיבות עמוקות יותר . גם האינטואיציה המוסרית הרגילה לא מחפשת מעבר לתודעה . היא תואמת את האמונה ברצון חופשי מוחלט ; ברגע שמגיעים לתודעה, הסיבתיות נעצרת . אי-אפשר להמשיך הלאה ולחפש מי אשם או מה אפשר לתקן . הנהג הוא האשם, נקודה . אבל מה אם הרצון החופשי הוא יחסי בלבד, כך שגם כאשר בוחרים לעשות משהו, יש לכך סיבות עמוקות יותר ? אם נהג גרם לתאונה, אפשר לתהות למה זה קרה . אם הוא נסע בפראות כדי להרשים את חבריו, אפשר לשאול : מדוע ? מה גרם לו להיות כה חסר אחריות ? כרונולוגיה של חוסר אחריות בשנת 1848 אירעה לפיניאס גייג' ( Gage ) , עובד מסילות רכבת אמריקאי בן ,25 תאונה קשה : פיצוץ מבוּקר שתכנן לבצע כדי לחצוב בסלע התרחש מוקדם מהמתוכנן . מוט ברזל ארוך הוטח בעוצמה לתוך גולגלתו של פיניאס, עבר דרך מוחו הרך ועף למרחק של...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help