פמיניזם אורתודוקסי

38 נשות המחאה ב- 1996 התקיים בניו יורק הכנס הראשון של "נשים ואורתודוקסיה" ( קהת, 31 שנתיים מאוחר יותר, הקמתו בישראל של הארגון הפמיניסטי- 2008 ) . אורתודוקסי "קולך" על ידי קבוצת נשים בראשות חנה קהת, הייתה ביטוי 32 מהפכני לשינוי המתחולל בהשפעת הפמיניזם האורתודוקסי האמריקאי . בהגדרת יעדי הארגון נכתב בין השאר : "תנועת נשים דתיות פמיניסטיות, השואפת ליצירת שינוי חברתי ותודעתי לצורך קידום מעמד האישה, שוויון מגדרי וזכויות נשים — בהלכה, בהנהגה הדתית ובממסד הדתי — הן בחברה היהודית בישראל והן בחברה הדתית" . המפגש הרעיוני בין התפיסה הדתית-יהודית ובין רעיונות פמיניסטיים כמוהו כמפגש בין קווים מקבילים . תפיסת מעמדה של האישה ביהדות עומדת בסתירה מהותית לחשיבה הפמיניסטית . המאבק הפמיניסטי, על גווניו השונים, מציב לפני האישה הדתית יעדי מאבק המתנגשים עם אורח החיים הדתי ועם הפסיקה ההלכתית ( רוס, ,1998 2007 ) , 33 שכן, החשיבה הפמיניסטית במהותה מערערת על מבנה הכוח ההיררכי בחברה המשמרת את ההגמוניה הגברית . היא מאתגרת נשים אורתודוקסיות בשל המתח המובנה בין הגדרת זהותן הדתית ובין הגדרת הזהות הפמיניסטית ( אלון, 20...  To the book