|
|
[ 147 ] שער III : אפוקליפסה בעולם . המכשיר אינו אובייקט אלא משהו שדרכו אנחנו פועלים בעולם – המכשיר מזמין אותנו לפעול בדרך מסוימת בעולם, וכפועל יוצא מכך הוא משנה את האופן שבו אנחנו רואים ומבינים את העולם ואת עצמנו . אם לפשט את הרעיון, הסכין שאני אוחז בזמן שאני חותך סלט מזמינה אותי לחתוך אחרת, וכפועל יוצא התוצאה היא גם סלט אחר ; רכב מהיר יותר מזמין אותנו להסתכן יותר על הכביש, ג׳יפ מזמין אותנו לרדת לדרכי עפר וכיוצא בכך . ואף על פי כן, טוען היידגר, כדי להבין את מהותו של כלי מסוים לא מספיק להבין את מגוון שימושיו . כלי הוא תמיד חלק מארגז כלים, חלק מסדנה, חלק מהתרחשות, חלק ממערכת של פרקטיקות, אמונות ותפיסות עולם, כלומר חלק מהוויה היסטורית כוללת . אכן, טכנולוגיה היא אינה רק מערכת כלים אלא גם מה שנמצא ברקע – החשמל, מערכת הכבישים, הירקות המהוּנדסים, התרופות וכך עד אין-סוף . אנחנו מוּטמעים בטכנולוגיה השומרת על השקיפות שלה, לפיכך אי אפשר לחשוב על הקיום האנושי במנותק מהטכנולוגיה, ובאותה נשימה, הטכנולוגיה לא רק מוּסתרת, אלא שהנסתרוּת שלה נשכחת . מבחינתו של היידגר : "הטכניקה [ . . . ] אינה אמצעי ותו ...
To the book |
|
|