sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
אנתרופולוגיה וסגנון 61 המערבית העמידה פרמטר של חיקוי למציאות, של אשליה ומימזיס ; זה לא היה הפרמטר של האינדיאני שחקר בועז . האינדיאני ידע לייצר חיקויים ואשליות כשהזדקק להם, בעיקר בפיסול, וגומבריך מראה אותם : פסלים של ראשי אדם המעידים על יכולות חיקוי גבוהות . לא כך היה המצב בציור . בתחום זה העדיף "הצייר הפשוט" לייצר צורות שעיקר עניינן אינו חיקוי הקיים . אין ספק שהניסיון המתפתח מדור לדור משפר את יכולות חיקוי המציאות ומשכלל אותן . יכולות אלו נזנחו בתרבויות הפשוטות . אבל טעות היא להסיק מכך שמצבו המנטלי של האחר – הפשוט שונה במהותו . ואכן, למשל במקרה של הציור הנאיבי, חוקרים אחרים הראו שמטרתו לא היתה לייצר פרופורציה שעין המתבונן ( הסובייקט ) תזהה כמציאותית, אלא לייצג את הדברים ( האובייקטים ) מטעם עצמם . ממצאים מראים שהמצרים הקדמונים ידעו לייצג את הגוף האנושי בהיטל אחד ( פרופיל או חזית ) , שהם ידעו כי גוף המסתיר גוף יכול לייצר עומק ואשליה של תלת – מֵמד, אך הם בחרו לא לעשות זאת . גדלים וצורות היו סמנים של מעמד, עושר, חשיבות, מגדר, גיל ועוד . הם היו סמליים . לפיכך ברור שהמצרים השתמשו בשיטת ההטלה ...  To the book
עם עובד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help