אברהם הוא נמרוד ונמרוד הוא אברהם

סנדלי נימרוד — המסע לארץ כנען 37 של דנציגר נמרוד היה האיקונין שלה : נמרוד האזורי אל מול אברהם הכיתתי . הבינריות הזו חזרה והופיעה שלושים שנים מאוחר יותר, בתווך הסוער שבין מלחמת ששת הימים למלחמת יום הכיפורים . קבוצת צעירים שביטאה ביקורת פוליטית בחרה לקרוא לעצמה "נמרוד — נוער מורד בממסד הקיים", וקבוצת הנגד בירושלים שקמה מולה, כינתה את עצמה "אברהם" ( אוחנה, ,2008 עמ' 143 - 144 ) . הבינריות הזו, נמרוד מול אברהם, מישור החוף מול ירושלים, ישראליות עברית מול ישראליות יהודית, הדהדה בעוצמה בחלל שש השנים הללו לצד הרעיונות המשיחיים . נמרוד המשיך להשתנות . מחקר מראשית שנות 15 בעת הזו יש שדיווחו כי האלפיים הציג אותו גם כ"מלך משיח" . מוהלים שהוזמנו לערוך טקסי ברית מילה סירבו לקיים את הטקס אם שמו של הבן היילוד היה נמרוד . המתונים שבהם ביקשו מן ההורים להוסיף לו שם יהודי . המאבק שבין הזהות העברית ליהודית התגוון והתפצל, ועם זאת, ממלאי התפקידים — אברהם הנימול הראשון 16 ונמרוד הערל — החזיקו מעמד . 15 דמותו המגוונת של נמרוד נפרשת במחקר של אנוס על Annus, 2002 ( Ninurta ) . "נינוּרטָה" היה שמו של נמרוד בראשית ...  To the book