פרק א - הפמיניזם והמסורת ההלכתית

34 1 הש ל ב הראשו ן ; ההודאה בבע י ה נשואות מהמעמד הבינוני , שנותרו בבית ללא עבודה יצרנית . התפתחות זו הניעה את מרי וולסטונקרפט הבריטית לכתוב את ספרה רב-המכר , צידוק זכויותיהן של הנשיפ , 2 שיצא לאור בשנת 1792 . בספרה זה היא הדגישה את העדר שוויון ההזדמנויות לנשים , המונע מהן לפתח את כוחות התבונה ולהשיג באמצעותם חירות ואוטונומיה מוסרית כמקבלות-החלטות עצמאיות . המאה התשע-עשרה היתד . עדה להופעתם של כתבים כגון חיבורו של ג'ון סטיוארט מיל טל שעבוד הנשיט , 3 שפורסם בשנת 1869 ובו הדגיש הפילוסוף את הצורך של הנשים להגיע גם לעצמאות כלכלית ופוליטית . בשלב זה , הפמיניזם עדיין היה בחיתוליו ואך החל במאמציו לזהות את טיבה והיקפה של האפליה נגד נשים ולמצוא דרכים לתיקון עוול זה . השלב השני של הפמיניזם , והוא השלב המעשי יותר שלו כתנועה מאורגנת , החל במאה התשע-עשרה באירופה ובצפון אמריקה . בנקודה זו הפמיניזם כבר לבש צורה של מאבק פוליטי לשוויון הזדמנויות , למתן זכויות לנשים ולביטול אפליה חברתית , משפטית וכלכלית המבוססת על הבדלים מגדריים . אחת המטרות הראשיות היתה להבטיח את זכות הבחירה של הנשים , את השתתפותן בענ...  To the book