א. חלום החידה וחלום הנבואה

115 פרק 5 : דרך המלך אל הלא-מודע המטפיזי 115 או את תפיסת החלום כערוץ של קשר בין הפירוש הרואה בחלום ״הודעה ממרומים״, 4 האנושי לאלוהי, בין העולם הזה ובין העולם הבא . במסגרת עיסוקו בחלומות בעולם המקראי העתיק הבחין קויפמן בין ״חלום נבואי״ ובין ״חלום חידה״ . החלום הנבואי מבטא את רצונה הברור של האלוהות, המתגלה לאדם ומדברת אליו את דבריה באופן מפורש, ללא תיווך של סמלים וללא צורך 6 ובמגילות 5 זהו סוג החלומות המופיע בתנ״ך, בספרים החיצונייםבפענוח או בפתרון . מדבר יהודה, אשר מאופיין במסר ברור של דבר האל או המלאכים . סוג זה של חלומות מייצג את העולם הנעלם, הנצחי, המחושב והידוע מראש שיש בו סדר אלוהי פרֶה- 7 דטרמיניסטי קבוע ובעל תכלית משחר ההיסטוריה . שני סוגי החלום, הנבואי והחידתי, נתפסו כלא-מודעים בעליל לאדם החולם, אולם חלום החידה נתפס בדרך כלל כתוצר של עולמו הפנימי של האדם אשר עקף את מחיצת ההדחקה וצף אל המודעות . כשמו, חלום החידה מצטייר יותר כמסר לא-מודע 8 חלומות שפענוחו דורש היכרות עם עולמו הפנימי של האדם, תכונותיו ואישיותו . נבואיים, לעומת זאת, נתפסים כישויות עצמאיות ומנותקות לחלוטין מן החולם, 9 ...  To the book