sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
דיבור לאינסוף 226 182 תפיסה זו מהדהדת את מה שחווה שהן באופן נשגב – ובמכוון – רב - ערכיות . שלמה מימון בדרשה ששמע מפי המגיד כששהה במזריטש : ״כל אחד מן האורחים דימה למצוא באותו החלק מן הדרשה, המיוסד על הפסוק שלו, דבר הנוגע אל עצמו ואל העניינים הקרובים ללבו . צריך לומר, שהשתוממנו על זה במידה שאין למעלה 18 כל אחד בשולחנו של המגיד חש לאחר הדרשה שהיא הופנתה ישירות אליו, ממנה״ . אף שהדרשה עצמה הייתה אחת . נראה שמשימתו של הדרשן היא להתחבר לנסיבות הייחודיות של אנשים שונים בעת ובעונה אחת . נראה לי שתופעה זו נעוצה בהבנתו של המגיד את טבע השפה ואת התהליך שבאמצעותו מעבירים מורים את רעיונותיהם . רב מצמצם את הידע שלו למילים ולאותיות, וחוכמה זו נותרת לא מוגבלת עד שהיא מבוטאת בשפה מסוימת . בשלב זה, על תלמידיו השונים לעכל את דבריו, ותוצאות מאמצים אלו משתנות מתלמיד לתלמיד . שתי מסורות חשובות מהמגיד, המצוטטות בידי תלמידו ר׳ זאב וולף מז׳יטומיר, זורות אור נוסף על האמצעים שבהם יכול מורה למסור הנחיה אחת המתאימה לתלמידים רבים . אנו קוראים : וביאר המגיד זלל״הה, על דרך משל, אדם אחד נסע למרחקים עם סחורה וכדומה, ור...  To the book
הוצאת אוניברסיטת בר אילן

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help