התחלות וחיים מוקדמים

דיבור לאינסוף 46 למיטב ידיעתי אין שום סיפור המציג את ר׳ דב בער כנושא דרשה לפני קהל גדול בבית הכנסת הרשמי של הקהילה . במזריטש של המאה השמונה עשרה היה בית מדרש ליחידי סגולה, מוסד שהוקדש 20 לתלמידי חכמים ובכללם כמה מקובלים, אבל נראה שר׳ דב בער לא נמנה עימהם . בית מדרש זה היה אחד ממוסדות רבים דומים שהיו מפוזרים בערים ובעיירות של מרכז ומזרח אירופה . ההתמוטטות הרת האסון של התנועה שסבבה את שבתי צבי, בן המאה השבע עשרה – מקובל עצמאי בעל יומרות משיחיות – הותירה בלב רבים מהיהודים חשדנות כלפי דתיות מיסטית . במרכז אירופה הוטלו חרמות על הפצת הקבלה, בניסיון להגביל את ידיעתה לחוגים קטנים של אליטות . קלויזים ( גם : ״בתי לימוד״ ) אליטיסטיים רבים הוקמו כדי שתלמידי חכמים יוכלו ללמוד את הטקסטים המיסטיים 21 אבל במזרח אירופה – אזור שתרבותו הייתה משוקעת במשך בסביבה מבודדת . שנים רבות באדיקות מיסטית ובפרקטיקות מאגיות – שורשי הרעיונות והריטואלים של הקבלה הפופולרית היו מוטמעים עמוק . בקהילות אלו, מנהגים עממיים התערבו 22 הקבלה נותרה בארצות הללו חלק בלתי - נפרד עם ריטואלים שאומצו ממקובלי צפת . 2 מהפרקטיקה הפופולרי...  To the book