sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
את הח'ליף . יחיא שכנע את האדי שאם קודם יירש אותו הארון, כצוואת אביהם, ורק לאחריו בנו ג'עפר, יקבלו זאת הבריות בהבנה . טברי עצמו שב לדיווח והוסיף כהערה שהארון היה מוכן להשלים עם אובדן הח'ליפות, ובלבד שיתאפשרו לו חיים שלווים . דווקא יחיא, למרות דבריו המפייסים להאדי, הוא שהניאו מכך בטענה שגם אם יוותר על הכס - לא מובטחת לו שלווה . לפנינו, אם כן, פער בין הגרסה ה"רשמית" שמביא טברי לבין הזיכרון המשפחתי שאותו הוא מצטט מכרמאני . בעוד שהדיווח שמקורו מחוץ למעגל המשפחתי מציג את הברמכי כאיש תחבולות, הדיווח של כרמאני מציג את יחיא כקורבן . לכרמאני יש גרסה נוספת, שגם היא מצדדת בווזיר הברמכי . לפיה, זימן האדי את יחיא שהגיע חושש לארמון . או אז הטיל עליו הח'ליף לברר היכן נמצא פלוני - שמו לא נמסר בשלב זה - שעורר את חשדו . עוד ביקש הח'ליף לעשות את יחיא לבן לווייתו הקבוע לשתיית יין, וכך חשב לנתקו מהארוּן . יחיא חשף את מקומו של החשוד וקיבל מהח'ליף טבעת יקרה שאותה היה אמור למסור לאיש כערבון לביטחונו . החשוד הובא אל הארמון, והתברר שמדובר במוסיקאי החצר אבראהים אל-מַוְּצִלי . לא מעט תחבולות מפורטות מצידו של הח'לי...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help