|
|
החוט המשולש 184 בראשית המאה ה- 20 את בית הספר הדתי הראשון "תחכמוני" ( תשובה לגימנסיה הרצליה ) ; אחר כך הקימה גם את סמינר ליפשיץ להכשרת מורים ( תשובה לסמינר המורים החילוני על שם דוד ילין ) . אבל התנועה נזקקה גם לחינוך של פעיליה בחו"ל, שהרי בעשורים הראשונים של המאה ה- 20 רוב בני העם היהודי, ובכלל זה רוב בני הציונות הדתית, חיו באירופה . בראשית, עיקר החינוך הדתי-לאומי בגולה נעשה בחיק המשפחה . בני הציונות הדתית השתייכו לרוב לקהילות אורתודוקסיות, שבהן היו גם יהודים המתנגדים לציונות, ואת החינוך הציוני הם הקנו בבית . במקרים מסוימים רב הקהילה הזדהה עם הציונות, וממילא היה יכול להטיף לציונות גם בבית הכנסת . אבל במשך הזמן קמו יותר ויותר צעירים דתיים, שלא הסתפקו בעצם האמונה המופשטת בציונות, אלא ביקשו לעצמם חיי חלוציות והתיישבות ממשית בארץ ישראל בדומה לעמיתיהם החילונים . כך קמה תנועת "צעירי המזרחי" בפולין, ב- 1918 . ב- 1922 הוקמה בארץ ישראל תנועת "הפועל המזרחי", שבניגוד לקודמתה, "המזרחי", ביקשה גם כן לעסוק פחות בפוליטיקה ציונית ויותר בחלוציות ממשית . המזדהים עם רעיונות "הפועל המזרחי" הקימו באירופה ש...
To the book |
|
|