sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ז ‘ אן - ז ‘ אק רוסו 174 אין היא אלא מבטאת אותה , ומרגע שהיא מתרחקת מאופייה זה , 378 החלטותיה הן חסרות תוקף והשפעה . אין זה מן המועיל להבחין בין מידות המוסר של אומה לבין המושאים שכלפיהם היא מגלה הערכה ; שכן כולם נובעים מאותו עיקרון ומתמזגים זה בזה בהכרח . אצל כל העמים בעולם לא 379 היא המכריעה בבחירת הנאותיהם . תַקנו אתהטבע אלא הדעה השקפותיהם של בני האדם — ומידותיהם ישובו ויִטְהרו מעצמן . בני אדם אוהבים תמיד את מה שיפה או את מה שהם סבורים שהוא יפה , וטעותם מקורה בשיפוט ; השיפוט הוא אפוא הטעון תיקון . החורץ משפטו על מידות המוסר המקובלות , חורץ משפטו על 380 הכבוד , והחורץ משפטו על הכבוד — הדעה היא נר לרגליו . 381 אף שהחוק אינומקור דעותיו של עם הוא במבנהו המשטרי ; מסדיר את המידות , החקיקה היא המולידה אותן ; כאשר החקיקה לוֹקה בחסר , מידות המוסר מתנוונות , ובמצב כזה לא יחולל ] עוד [ 382 משפטם של הצנזורים מה שהחוקים לא חוֹללו . מכאן שהצנזורה עשויה להיות מועילה בשמירת מידות המוסר , אך לעולם לא בשיקומן . חזקו את הצנזורים בעוד החוקים במלוא תוקפם ; מרגע שאבד להם תוקפם , יש לומר נואש ; שום דבר לגיטי...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help