sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
ז ‘ אן - ז ‘ אק רוסו 144 מאחר שהאזרחים שווים כולם מכוח האמנה החברתית , הכול יכולים לצוות את מה שעל הכול לעשות , אך לאיש אין זכות לצוות 291 והלוא בדיוק אתעל אחר לעשות את מה שהוא עצמו אינו עושה . הזכות הזאת , החיונית להפעלה ולהנעה של הגוף הפוליטי , הריבון נותן לשליט בכוננו את הממשל . יש שטענו כי פעולת הכינון הזאת הייתה בגדר אמנה בין העם למנהיגים שהוא נתן לעצמו , אמנה שבה נקבעו בין שני הצדדים התנאים שבמסגרתם התחייב הצד האחד לצווֹת והאחר — לציית . בטוחני שיסכימו אתי שיש לנו כאן עסק עם אופן מוזר של כריתת אמנה ! אך נראה אם ניתן להגן על דעה זו . ראשית , הסמכות העליונה אינה יכולה להשתנות כשם שאינה יכולה למסור עצמה , ] שכן [ הגבלתה היא הריסתה . אבסורד וסתירה עצמית יש במצב שבו הריבון שם על עצמו עליון , ] שכן [ לחייב את 292 עצמך לציית לאדון — משמע לשוב אל מצב החופש הגמור . שנית , ברור לגמרי שהאמנה הזאת של העם עם אנשים כאלה או אחרים תהיה פעולה פרטית . מכאן נובע שהאמנה הזאת לא תוכל להיות חוק ולא פעולה של ריבונות , ושעקב כך היא תהיה בלתי לגיטימית . ניתן לראות גם שהצדדים הכורתים אמנה יפעלו ] במצב כזה ...  To the book
רסלינג

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help