פרק ז על הריבון

ז ‘ אן - ז ‘ אק רוסו 62 50 מבלי לתקוף את הגוף ] כולו [ ; ועוד פחות מכך ניתן לפגועמאיבריו בגוף מבלי שאיבריו יחושו בכך . מכאן שהחובה והאינטרסים גם יחד מחייבים באותה מידה את שני הצדדים כורתי – האמנה לעזור זה לזה הדדית , ועל אותם אנשים לחפש את הדרך לאחד במסגרת הזיקה הכפולה הזאת את כל היתרונות התלויים בה . והִנה הריבון , מאחר שאינו נוצָר אלא מן היחידים המרכיבים אותו , אין לו , ולא יכול להיות לו , אינטרס מנוגד להם ; לפיכך לרשות הריבונית אין שום צורך בערובות ] לכוונותיה הרצויות [ כלפי הנתינים , משום שאין זה מן האפשר שהגוף ירצה להזיק לכל איבריו , ונראה להלן שאין הוא יכול להזיק לאף אחד מהם בפרט . הריבון , מעצם היותו , הוא תמיד כל מה שהוא צריך להיות . אך לא זה הדין ביחס הנתינים אל הריבון ; במקרה הזה , על אף האינטרס המשותף , דבר אינו ערב למחויבותם אם לא נמצאו האמצעים להבטיח את נאמנותם . ובאמת , כל יחיד עשוי כאדם שיהיה לו רצון פרטי המנוגד או שונה מן הרצון הכללי שיש לו כאזרח . האינטרס הפרטי שלו עשוי לדבר אליו בלשון אחרת לגמרי מן האינטרס המשותף ; קיומו המוחלט , שהוא בלתי תלוי מטבעו , עשוי להציג לפני...  To the book