מסולידריות לאחווה

135 אחרית דבר | רגשותיה של החברה ההגונה 11 אך יש ביניהן הבדל חשוב : סולידריות מבוססת על הדדית ולאחריות חברתית, הסכמה הדדית, והיא "תמיד באה לידי ביטוי דרך חזון מסוים הנוגע למטרות 12 לעומת זאת, אחווה אינה מבוססת על הסכמה או עלהאנושיות ולסוגיות מוסריות" . 13 קשר רגשי לאחר, אלא על רעיון מוסרי ומשפטי של צדק בתוך הקהילה הפוליטית . יש להפריד בין השתיים גם מפני שבחברה שיש בה סולידריות עלול להיות מחסור באחווה . בישראל יש סולידריות רבה, בעיקר בתוך קבוצות חברתיות — למשל הסולידריות שהפגינו יהודים ישראלים עם החייל החטוף גלעד שליט, שהתבטאה 14 — אך מעט אחווה . כך מראה למשל הנתון בקונסנזוס גורף בעד החזרתו מהשבי שלפיו % 42 מאזרחי ישראל היהודים תומכים בטענה שלאזרחים היהודים צריכות 15 נתון שמעיד על מידה מעטה להיות זכויות יתר על פני האזרחים הלא-יהודים, של מחויבות לרעיון הצדק בתוך החברה . כידוע, האחווה היא אחד משלושת עקרונות המהפכה הצרפתית, גם אם, כפי שכתב ג'ון רולס, "בהשוואה לחירות ולשוויון, רעיון האחווה תפס מקום קטן יותר בתיאוריה הדמוקרטית . הוא פחות נחשב למושג פוליטי באופן ספציפי, וכשלעצמו 16 ואכן, משלו...  To the book