מבוא

9 פסיכואנליזה מדוברת כל אחד ושיח האדון שלו . זו עמדה חתרנית בעולם של שאיפה למצוינות, לדיוק, לאמת טכנו-מדעית מוחלטת ומחליטה, מרדימה . עמדה של חקר ששומרת גם על האנליזה מלהפוך לשיח אדון, אדון האמת, עמדה מעוררת-מתעוררת, ומניעה את החיפוש . זו העמדה בספר זה . * הבאים בשערי הספר יפגשו את החיפוש, מנֵי אפשרויות הטמונות ברעיונות מרכזיים בפרטיטורה של הפסיכואנליזה הלאקאניינית כפי שהם מנוגנים על ידי המחברת בקליניקה, בתאוריה ובחיים . הנגינה היא פרשנית וסינגולרית ויוצרת בשני צירים שלובים שמזינים זה את זה . האחד הוא עבודה פסיכואנליטית, תאורטית וקלינית עם סובייקטים, והשני פונה אל העולם : אל הפוליטי, החברתי, התרבותי . לא בכדי הספר נפתח במאמר שנכתב במהלך הסגר הראשון של מגפת הקורונה, ופותח את שיח האדון הביו-פוליטי ששלט אז באמצעות שיח פסיכואנליטי שמגולם בתחדיש שבשם המאמר : "משמע-אוֹת החיים" . זה בזכות השיח הפסיכואנליטי שהופכי ( לא מנוגד ) לשיחים האחרים, שאנחנו כולנו חלק מהם, שיש לנו מרחב לזהות את אותיות DNA-ה שלנו כסובייקטים ואולי גם כחברה, כתרבות . זיהוי שמאפשר לכתוב או לנגן את היצירה שלנו, ולא רק לצטט, ל...  To the book