|
|
182 רוני נאור-חפרי חטאיהם של אחרים . מניתוח הרמנויטי של השיטה של לוריקטוס ניתן להבין כי ההישג האפיסטמי שייצר הכאב, מבחינת החוֹוה, היה כפרה לשם ביטוי אהבה לאל . יחד עם זאת, קל להבין גם שמידות הכאב שאליהן הנחתה השיטה נמוכות בהשוואה למידת הכאב הנכונה, מידת הדם והקרבת החיים . בהתגשמו בבשר בנו בחר האל בחוויית כאב במידת הדם, שלאחריה הקריב את חייו שלו ואת חיי היקר לו מכל, בנו ( 231 : 2007 Bynum ) . זאת, כביטוי לאהבה בלבד וללא צורך בכפרה על חטא . מניתוח הפעולות מתוך סדר היום של הנזירות מקולמר, מהמקרים המתוארים ב אקסמפלר , כמו גם מניתוח מקרי בוחן המתארים פעולות אחרות של גרימת כאב לעצמי, עלה כי הן אינן מיישמות באופן מלא ומדויק את אותה מידת כאב שחווה האל בהתגשמו בבשר בנו כריסטוס . שהרי, על פי הנוסחה שמקורה באל, כדי לחוות כאב במידה דומה לזו שחווה האל יש צורך בהקרבת החיים עצמם ולא רק בפצעים ושפיכת דם . למרות זאת, אנו מוצאים, כאמור, לא מעט תיאורים של אסקטים שמהם ניכר המאמץ ליישם פעולות גרימת כאב לעצמי במידת הדם לשם ביטוי אהבתם לאל . ההבחנה האמורה מעלה את השאלה מדוע לא הקריבו אותם אסקטים את חייהם כבי...
To the book |
|
|