|
|
קדמוניות הערבים 219 מיהודים שחיו בערב, ממנהגיהם הדתיים והתרבותיים, כמו גם מהעמים 23 אולם בספר אנתרופולוגי שפרסם, שהושפע האתיופים ומערבים נוצרים . רבות מדרוויניזם ומדרוויניזם חברתי, זידאן חילק את עמי העולם לפי גזעים 24 מחד ודן בתכונות הפיזיות ( מבנה גוף, צבע שער, וכד' ) של כל גזע וגזע . גיסא, מחקריו התרבותיים של זידאן הצביעו על חשיבותה של פתיחות והפריה הדדית בין תרבויות שמיות, אך מאידך גיסא, מחויבותו למדדים אנתרופולוגים ומדעיים לכאורה הצרה לעיתים את ראייתו . לנכס את אל‑ סַמַוְאַל סיפור חייו ויצירתו של המשורר היהודי הערבי הנודע שמואל בן עדיה, בערבית אל‑‑סַמַוְאַל בּן עַַאדִיַא', בן המאה ה‑‑ ,6 ייצג את מעלותיה של התרבות היהודית‑‑הערבית והשמית . אל‑‑סמואל חי בחג'אז, היה נודע בנאמנותו ( הוא היה מוכן להקריב את בנו ולא לבגוד בהבטחה שנתן ) , בקשריו עם משוררים פרה‑‑אסלאמיים ערבים נערצים ובייחוד בתרומתו לפנתאון השירה 25 שירו המפורסם הנחרז באות למד ( הלַאמִיִַּה ) משקף בצורה עילאית הערבית . את המוטיבים בשירת הקרב הערבית הקדם‑‑אסלאמית, שבה משבח המשורר את שבטו ואת יכולתם של בניו לצאת לקרב ולהגן בנח...
To the book |
|
|