sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
211 | ( ג"ל ) בתגובה לחורב� ' הנביא וה, הע� ( ÎË - ·, ‚"Ï ) ‚ÂÏÈ ··Ï ‰�Â˙¯ÈÌ ·È¯Â˘ÏÈÌ , ·ÈÔ ··Ï בש תי עש רה שנ ה " על פי ציו� ה זמ� שבראש הנבוא ה היא נאמרה 'פס " ) ב חמשה לחדש לגלותנ ו [ בחודש ט בת ] ב עשִ רי [ לגלות יהויכי� ] וחצ י מהחורב� וע ד הגע ת לכאורה עבר ה למעלה משנה , כלומר ( . כא יש שהציעו שהגול י� . תקופה ארוכה למדיי , דברי הפליט ליחזקאל ואילו א ת שנו ת מלכותו ש ל, מנו את מלכותו ש ל יהויכי� מניס� ס " לפנה 586 חורב� ירושלי� באב ש נת – וכ * ; צדקיהו מנו מתשרי א * אות ה שנה עצמה הייתה , חל בש נת שת י� עש רה לגל ות יהוי כי� על פי חישוב ז ה עבר ו . עשרה למלכותו של צדקיהושנת א חת , כחמישה חודשי� ב לבד מ� החורב� ועד שהגי עה הב שורה ליחזקאל יחידה זו שייכת, כ * או כ * . זמ� סב יר להגעת הפ ליט מיהודה לבבל , ב " יב ובירמיהו נ, ה" ב כ " המתוא רת במ ל ) לתקופ ה שלא חר החורב� כי ה� בעל י , אר� ובה מת מודד יחזקאל ע� טענת הנ ותרי� ב, ( טז יֹשבי ה חרבות " אוכלוס ייה זו מכונה בפי יחזקאל . זכות ה ירושה עליה הטענה המצוטטת מפיה� כל פי הגו לי� היא שיש ( . כד ' פס " ) האלה , ליחס משמעות אלו הית ...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help