sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
206 פרק עש רי� | שלגב יה� יחזקאל מפנה אצבע מאשימה , כל של ושת ה נושאי � הללו מימי החל – מצויי� ג� בעבר המשות & של העמי�, כלפי מצרי� ירושלי� , בתארו את בו גדנותה של ה עיר . שעבוד מצרי� ועד הלו� ; כו , ז"ט ) ה " מבגיד תה בק ב כחלק, מדומה למי שזינת ה ע � מצרי� ', כ " ) בגלול י מצרי� " מתוארי� כומעשי הע � , ( כז , כא , יט , ח , ג , ג"כ מצרי� : העבר המשות & כולל מרכיבי� חיוביי� יותר, מאיד * ( . יח , ז �ה ', כ ) לעמו ' של ע� יש ראל ומקו� ה התגלו ת של ההיא כו ר ההיתו * ( . לו ; י�ט ', כ ) למע� שמו ' ומש� הו ציא� ה , ( ו ˙‡¯ÈÎÈ ‰�·Â‡‰ ייתכ� . נבואת יחזקאל למצ רי� כוללת ת אריכי� רבי� המצויני� בה בדר * ז ו . שהדבר מלמד על מעמדו של יחזקאל עוד ל פני הח ורב� , ביד נב וכדנצר מודגש כי יחזקאל הקדי � וניב א שמצרי� תיפול . אפשר ית � בשעה שבעיני הגולי � מציאות זו נתפסה כבלתי נבואה זו נ אמרה , על פי התארי * המצוי בראש הנבוא ה : ËÊ - ‡ , Ë"Î משמעות הדב ר הי א . ב ב טבת "בי , בשנה העשירית לגל ות יהו יכי� שנה לאחר תחי ל ת , ס" לפנה 587 שמועד אמירתה הו א ראשית שנת יש הקוש רי� א ת מוע ד . ני החורב�המצור על ירו...  To the book
תבונות

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help