אחרית דבר — מהפכת המיינדפולנס במערב: מהמנזר אל בית החולים

280 אחרית דבר במשמעותו החדשה . המילה הזו נטבעה לראשונה על ידי משפטן שהתגורר ועבד בציילון ( סרי לנקה של ימינו ) בשירות המלכה ויקטוריה . עם חזרתו לאנגליה, לקראת סוף המאה התשע-עשרה, הוא הפך לחוקר התרבות הבודהיסטית ולמתרגם משפת הפּאלי, שפת הכתבים העתיקים של ענף התהרוואדה הבודהיסטי . שמו היה ת"ו ריס דייווידס ( Rhys Davids ) והוא בחר את המילה מיינדפולנס כתרגום למילה סאטי בפּאלי, היא שפת הכתבים העתיקים של ענף התהרוואדה הבודהיסטי . באופן אירוני משהו, לא היה לו בדל עניין במדיטציה או בתרגולים דומים מהעולם הבודהיסטי . הוא היה חוקר, פילולוג ומתרגם . הבודהיזם מתואר לפעמים כדת ולפעמים כפילוסופיה או דרך חיים, והקושי להגדירו נובע בעיקר מהתפיסה המונותיאיסיטית של דת — מערכת של אמונות וחוקים שמבוססים על סמכות אלוהית מוחלטת . בבודהיזם לא ניתן למצוא סמכות אלוהית, כפי שלא ניתן למצוא בה תיאור של בריאת העולם ולא מאפיינים אחרים של שלוש הדתות הגדולות המוכרות לרובנו — נצרות, אסלאם ויהדות . זו הסיבה שרבים במערב רואים, בצדק, את הבודהיזם לא כדת אלא כצורה של פילוסופיית חיים, ואפילו כגישה טיפולית ורפואית שנועדה להפחת...  To the book