134 אנחנו אנשים חדשים הפרט לטובת האומה והמדינה״ . סביב ז'בוטינסקי התקיים פולחן אישיות ענף, שלא היו לו מקבילות בתנועה הציונית . דיוקנו הוטבע על אותות מתכת ומדליות, ורבים מחברי בית"ר הציבו בסלון ביתם פסל גבס שלו . חלקם סגדו גם לדמותה של יוענה . אפילו אנשי האצ"ל הנידונים למוות קראו, כשחבל תלייה על צווארם, "יחי ז'בוטינסקי" . מיליטריזם, משמעת והיררכיה היו יסוד מרכזי באידיאולוגיה של בית"ר . לטענת ז'בוטינסקי, גאולת ישראל תבוא כאשר העם היהודי ילמד לפעול כמכונה אחת . הוא גם ייחס חשיבות לתכונות הגזעיות של היהודים, והעלה על נס את היופי החיצוני שבו ראה אינדיקציה לאיכויותיו הפוליטיות של האדם . כל זה ראוי להיזכר בזמן הנוכחי, כשמורשת ז'בוטינסקי מובאת שוב ושוב כמופת ליברלי . הצטרפותם של פוליטיקאים ובריונים כמו אורן חזן והצל לליכוד מוצגת כנקודת שפל בתולדותיה של תנועה ליברלית מפוארת . ואכן, במשנתו של ז'בוטינסקי היו גם יסודות ליברליים, אך מוגזם להציג אותו כגרסה ציונית של ראש ממשלת קנדה ג'סטין טרודו . אם וכאשר ותיקי חירות ישננו ליואב אליאסי את יסודות משנתו של המנהיג, הוא ימצא שם בין השאר לא מעט יסודות של ...
To the book