sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
] 137 [ מ ב ע ד ל ר ע ל ת ה ג ל ו ת 5 נוהג שעיקרו סדרה של ניגודים בינריים : תליינים וקורבנות, והשחרור, מדכאים ומדוכאים, כובשים ונכבשים, ישראלים ופלסטינים . נוהג פשטני זה הוא נקודת המוצא של סרטים רבים בנושא זה . לדוגמה יומן פלסטיני שהפיק דור צעיר של קולנוענים פלסטינים, שאחדים מהם הדריך בן שטרית עצמו — יוזמה פדגוגית שכוונתה הייתה לאפשר להם ביטוי ישיר . האסטרטגיה של בן שטרית מתבססת על העדפת שיטת השיח במובן שנתן לו אמיל בנבניסט ( Benveniste ) בלי לוותר על האלטרנטיבה של ההצהרה ההיסטורית ( story discourse ) . "ההיסטוריה מוגדרת הצהרה שמוותרת מראש על המרכיב הלשוני האוטוביוגרפי . ההיסטוריון לא יאמר לעולם 'אני' או 'אתה', 'כאן' או 'עכשיו', משום שהוא לא ישתמש לעולם 6 בצורת השיח שעיקרה השימוש ביחסים בין 'אני' ל'אתה'" . אכן, גם אם הבמאי, שלא נראה אף פעם, מסתתר מאחורי המצלמה, הרי הדברים שנאמרים מול המצלמה מופנים אליו על כל מה שיש בהם : הסיפורים 7 האישיים, ההצהרות האוטוביוגרפיות, הווידויים . חוץ מ"פסידו-מונולוגים" אלה בן שטרית משלב את המרכיב הנוסף בתמונה — ההיסטוריה . כבר בפתיחת הסרט — המקום שבו היוצר...  To the book
עם עובד

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help