|
|
101 פרק שלישי : נוכחות והיעדר – תאולוגיה בשירת רבקה מרים 51 לאלוהים כאין . בשיר "בלב המיטה" ישנו ניסוח עקרוני של היחס בין נוכחות לריק, ובשיר הבא עומד החוקר מול הלא-ידוע : הַחוֹקֵר עַל הַדֶּלֶת מַקִּיש וּמַמְתִּין . הַדֶּלֶת אֵינֶנָּה נִפְתַּחַת . הַחוֹקֵר מוֹדֵד אֶת מֵתַח הַדֶּלֶת הַאִם הֶעְדֵּר מֵאֲחוֹרֶיהָנִמְצָא, אוֹפַּחַד . שוּב הוּא מַקִּיש וּמְחַכֶּה . עֲדַיִן הַדֶּלֶת סְגוּרָה . הַמַּד בְּיָדוֹרוֹטֵט . אֵין הוּא מֵבִין מָה אֵרַע . הוּא בַּדֶּלֶת מַכֶּה ומַכֶּה . וְנִגָּש . עִם פָּנָס . עִם מַבְרֵג וּפְצִירָה . שָׁח אֶל חוֹר הַמַנְעוּל . מְסוֹבֵב, מְנַקֶּה . הַמַּנְעוּל כְּמַעְיָן מְפַכֶּה . וְהַדֶּלֶת עֲדַיִן סְגוּרָה . הַחוֹקֵר מְלַטֵּף הַיָּדִית . שוּב מַעֲדַנּוֹת נוֹקֵשׁ . רַק לִבְדוֹק אֲנִי רוֹצֶה, הוּא אוֹמֵר, רַק לִבְדוֹק אֲנִי מְבַקֵּשׁ . הַפְּצִירָה בְּיַד החוֹקֵר רוֹעֶדֶת . הַמַּבְרֵג בְּידוֹמַרְטִיט . מְקַפֵּץ גַּם, קָשׁוּר לְמִצְחוֹ, הַפָּנָס . הִנֵה הַדֶַּלֶת נִפְתַּחַת . הַחוֹקֵר אֵינוֹנִכְנָס . 52 מהלך השיר מלווה חוקר שמושא מחקרו נמצא מעבר לדלת . השערת המחקר שלו הי...
To the book |
|
|