|
|
98 נוגע במה שאינו 43 ההתמלאות מן הריקות בהקשר אישי, חושי וחושני, ולא כטענה פילוסופית בלבד . כאמור, כבר בשיר "עוד" ישנם רמזים לחוויה חושית אינטימית : "עָבְרָה רוּחוֹאֶת סִיפִּי / וַיִפַּעֲרוּ לִקְרָאתוֹעֵינַי [ . . . ] נִשְׁאַר רֵיחַנְשִׁימָתוֹ / בְּתוֹך חַדְרִי [ . . . ] / וַיֵּצֵא מֵחַדְרִי וַיָּנוּס / 44 כשבועיים לאחר כתיבת שיר זה נכתב השיר לְבֵין הַשָׁדוֹת . / רַק רֵיחוֹעוֹד שׁוֹכֵן בִּי" . "חשתי", שבו מתוארת קרבה פיזית בלשון מפורשת וגלויה : חַשְׁתִּי לָשׁוֹן שֶׁלִקְּקָה בְּגַבִּי, חַשְׁתִּי יָד שֶׁעָצְמָה אֶת עֵינַי, חַשְׁתִּי שֵׂעָר שֶׁגֵּרֵד אֶת עוֹרִי שֶׁגָּלַשׁ, גָּלַשׁ לְאֹרֶךְ פָּנַי . הִרְגַּשְׁתִּי בְּגוּף שֶלְּתוֹכוֹכִּנְּסַנִי חַשְׁתִּי בְּשֵׁן שֶׁאוֹתִי נָשְׁכָה הִרְגַּשְׁתִּי בְּעַיִן שֶׁקָּרְבָה אֵלַי וְחוֹר בְּתוֹכָהּ שֶׁעָלַי בָּכַה הִרְגָּשְׁתִי בְּחֹם שֶנָּשַׁם לְּצִדִּי חַשְׁתִּי בְּקֹר שֶלְּצִדִּי הָמָה . הִרְגָּשְׁתִּי בְּפֶּה שֶלָּחַשׁ סְבִיבִי, שֶׁשָּׁתַק וְנוֹתְרָה הַדְּמָמָה . וַאֲנִי הָיִיתִי נְשׁוּכָה וּמְאֻבֶּקֶת, רְטֻבָּה מִדְּמָעוֹת וְלַשׁוֹן אֲרֻכָּה ....
To the book |
|
|