|
|
136 | ע י ו נ י ם ב ל ש נ י י ם ו פ י ל ו ל וג י י ם ב ח ק ר ה ע ב ר י ת ו ה א ר מ י ת כשאלות קוטביות ( polar questions ) , אפשר לענות על השאלות 1א ו- 1ב בחיוב או בשלילה . לעומת זאת כשאלות רטוריות, 1א אמיתי, או לפחות קָבִיל, אם הנמענת לא ראתה את הסרט . מנגד 1ב אמיתי במצב עניינים שבו היא ראתה את הסרט . יש הטוענים ששאלות רטוריות הן עדיין משפטי שאלה לכל דבר ועניין, אלא שבניגוד לשאלות רגילות, שבהן השואל מבקש לקבל מידע בתשובה ( האם המשפט שנשאל הוא אמיתי או שקרי ) , בשאלות רטוריות השואל יודע את התשובה מראש ובפועל 2 הוא מצפה מהנמען לענות לעצמו בשלילה על השאלה ולפעול בהתאם . בפרק הזה אני מבקש להציג תמונה מעודכנת של דקדוק השאלות הרטוריות בארמית הבבלית, וביתר דיוק בלהג של התלמוד הבבלי . אני מבקש להציע ניתוח של המבנים הרלוונטיים, החותר להסביר את התפקידים של החלקים השונים שלהם, לצד דיון בשאלות היסטוריות הנוגעות למקורות האפשריים של הרכיבים המיוחדים במבנים אלו . 2 . 1 שאלות רטוריות בתלמוד הבבלי בשל אופיו הדיאלקטי של המשא ומתן ההלכתי בתלמוד הבבלי, שאלות רטוריות נפוצות בו לרוב . פעמים רבות הן מבררות ה...
To the book |
|
|