פָּעוּל לעומת פָּעִיל

ע י ו ני ל ש ו ן ב מ ש נ ת ו ש ל ה רב ח נ ו ך ה כ ה ן א ר נ ט ר ו י | 201 שנאמר על לאה : "וירא ה' כי שְׂנוּאָה לאה ויפתח את רחמה" ( בראשית כט 31 ) , ודבריה הם אח"כ : "שמע ה' כי שנואה אנכי" ( שם 33 ) . אבל "אין לכנות אשה כ'שניאה' אלא אם תפריד בינה לבין בעלה תהום אשר שום גשר שבעולם לא יוכל לגשר ביניהם, תהום כזאת היא הנישואים האסורים מן הדין . אז אשה היא שניאה כי לפי משפט התורה על הבעל לגרש את האשה" . 9 . אין ספק שהדברים שאמר הרב ארנטרוי על ההבחנה בין פָּקִיד לפָקוּד ובין שָׂכִיר לשָׂכוּר הם דברים שנשמעים, והם מעידים על כוח עיון בלשני של חכם גדול ומיטיב ראות . מצד הלשון נראה שנוכל לקבל גם את דבריו על ההבחנה בין נְתִינִים לנְתוּנִים בכל מקום, אך אני מתקשה לקבלם בהבחנה בין הגבעונים ובין הלוויים . גם ההבחנה המבריקה בין אישה שְׂנוּאָה לאישה שְׂנִיאָה שהמקרא משבץ בפסוק אחד בהיעלם אחד יפה מצד התוכן אך לא מצד הלשון . 10 . לעובדה שאני הקטן חלוק על החכם הגדול ייאמר בהדגשת יתר, כי כאשר חולקים על חכם גדול גם המחלוקת איתו באה מכוחו ומכוח כוחו . על כן אין הדבר פוגע בגדולתו, כי עיונו שלו הוא שהוליד את ...  To the book