|
|
ה י ש רמ ז ל א נש י ה מגי ל ו ת ב ס פ ר ו ת ח ז " ל ? | 111 38 כנגד זה בעיניו של אבטליון החכם שנמנה עם עדתכדעתה של דבורה דימנט . הפרושים מדובר בגלות פיזית ממש לאזור ים המלח אשר במדבר . החכמים שאינם נזהרים בדבריהם חבים חובת גלות וגולים למקום הַמַּיִם הָרָעִים . 25 . ברור שעמדו בראש היושבים בקומראן חכמים ויודעי תורה . מעידה על כך ספרייתם העשירה והמגוונת . מי שחולק עליהם רואה בדעותיהם ובפרישתם מהקהל הפרושי חילול השם ( "וְנִמְצָא שֵׁם שָׁמַיִם מִתְחַלֵּל" ) . זו דעתו של אבטליון על הקהל שעומדים בראשו חכמים אלו, בגלל סטייתו מהדרך של הפרושים הדבקים בדרך השם ומקדשים את שמו . 26 . אחר כל הדברים האלה אני שב אל מה שאמרתי בתחילה : מדובר בהשערה בלבד . לא חיפשתי דברים מפורשים אלא רמז . בגלל הלשון הלא מפורשת בדברי אבטליון מדובר ברמז ( או ברמזים אחדים ) . אבל הרמז שהצבעתי לו ופירשתי את פרטיו אינו יוצא מגדר השערה ( סבירה ? ) . 38 . ראה דימנט, שם, עמ' 42 ואילך . בהערה 11 נתפרשו שמות המצדדים בדעה שמדובר בגלות פיזית למדבר . והלוא הם ישבו במדבר, וזו גלות פיזית ולא גלות שברוח .
To the book |
|
|