sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
32 | פ ר ק ג נמנע כאשר מדובר בטקסטים קדומים והלשון שבה נכתבו אינה ידועה במלואה . הקושי גדול שבעתיים אם מדובר במילה יחידאית בכל הספרות הכתובה בלשון שבה נכתב הטקסט שבו היא מצויה . 8 . דרך טובה וסלולה אחרת היא עמידה על משמעות המילים מתוך עיון בהקשרן . פעמים הרבה שההקשר מספק נתונים המבארים את המילים שכותב הטקסט השתמש בהן, לרבות משמען של מילים נדירות . עם זאת לא פעם ההקשר לבדו אינו מאפשר לעמוד על משמעותן של מילים לא מעטות . לעיתים המילה נקרית בטקסט אחר בן תקופה אחרת, וביאורה מגיע ממנו . כך הוא למשל הפועל היחידאי במקרא פִּנֵּק בפסוק "מְפַנֵּק מִנֹּעַר עַבְדּוֹוְאַחֲרִיתוֹיִהְיֶה מָנוֹן" ( משלי כט 21 ) . הימצאות הפועל בספר בן סירא ובספרות חז"ל בהקשרים ברורים מספקת את פירושו של פִּנֵּק במקרא : "תן לאח ותין ופניק נפשך, כי אין בשאול לבקש תענוג" ( בן סירא יד 16 ) , "כל זמן שבני עושה לי רצוני היו מערבים ומעדנים אותו ומפנקים אותו" ( ספרי דברים שו ) . משתי המובאות אנו למדים שהפועל פִּנֵּק עניינו 'עינג' . 9 . ויש דרכים נוספות כדי לעמוד על המשמע הקרוב או המשמע המדויק של מילים, ולא אזכיר כאן אלא שתיים ...  To the book
האקדמיה ללשון העברית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help