|
|
444 | פ ר ק חמ יש י לכתיב חסר גטית- העשוי להעיד על כיווץ הדו-תנועה . השווה למשל : חזאיתה 'ראיתי אותו' ( מ"ב 117880 ש' 8 ) לעומת חזיתה ( מתתיהו 3 ש' 5 ; ועוד ) ; קׄ ראיתא ךׄ 'קראתי לך' ( מ"ב 117881 ש' 4 ) לעומת קריתאך ( קמע מ"ס 09 / 2087 צד ב ש' 42 ; ועוד ) . כתיב חסר שבחסר מסיר ספקות באשר לתקפות הגייה מכווצת במקורות 620 אחדים : חזתינין = חְזֵת- 'ראיתי אותן' ( פוניון 13 ש' 9 [ 10 ] ; פוניון 14 ש' 8 [ 9 ] ) . כוחו של בסיס הנסתר גטא- עיתים עומד לו מפני התנועה המקשרת של כינויי הנסתרים -ינון והמדברים -ינאן , כך למשל : רמא נׄוׄ ן 'זרק אותם' ( מ"ס 04 / 2054 ש' 12 ) / / רמינון ( גוריאה ש' 13 ) ; שדאנאן 'השליך אותנו' ( מ"ס 26 / 2054 ש' 10 ) . 621 צורות דומות נלמדות ממקורות של האב"י ותא"י, כגון בְרָנֻון , חְזָנֻון , מְנָנֻון . נס ת ר ע ם כ ינ ו י ל נ ס ת ר בנה 'בנה אותו' ( קמע לידז' ש' 542— 246 ) . נס ת ר ע ם כ ינ ו י ל נ ו כ ח מחאך 'היכה אותך' ( קמע כריסטיס ש' 84 ) ; רמאך 'השליך אותך' ( שם ש' 85 ) . נס ת ר ע ם כ ינ ו י ל נ ו כ חת ל אׄ קר יׄ ך 'לא קרא לך' ( מ"ס 22 / 2054 ש' 11 ) . נס ת ר ע ם כ י...
To the book |
|
|