|
|
הצ ו ר ו ת | 349 אבחאתאי 'נתנו לי אבותיי' ( מ"ס 10 / 2054 ש' 11— 12 ) לעומת עחאבליא חייא 'נתנו לי החיים' ( קמע דויד' 1 ש' 5 ) , עחאבלאך 'נתנו לך' ( קמע מ"ס 02 / 2087 צד ב 412 ועחאבולון 'ונתנו להם' ( ד"ק 4 ש' 13 ) . ש' 16 ) , נ ו כ ח י ם 413 יחאבתון 'נתתם' ( א"פ 24 ש' 13 ; מ"ס 80 / 2054 ש' 14 ) . 1 . 191 עתיד נלדקה, דקדוק, עמ' 442— 247 ; מצוך, מדריך, עמ' 309 ; יאמאוצ'י, אסופה, עמ' 127 . בתצורת העתיד קיימים שלושה משקלים : ניגטול — תעדול ; ניגטאל — תיבאש , תידא ; ניגטיל — עתיב . לצערנו הכתיב איננו מסגיר את אופן הגיית תנועת התחילית ( i או e ) ועה"פ הבאה בעקבותיה ( אם מוכפלת אם לאו ) . מניבים סמוכים ידועות שתי תבניות עיקריות לעתיד הקל בגזרת פו"י . תבנית ראשונה בהכפלת עה"פ כדרך גזרת פ"נ : יִכֻּל ( דנ' ג 29 ) , יִתִּב ( דנ' ז 26 ) , תִּנְדַּע ( דנ' ב 30 ) ; ותבנית שנייה בהיעדר 414 תבנית שלישית מכפל כדרך גזרת פ"א, דרך משל : יֵיטַב ( עז' ז, 18 ) , ܢܹܐܠܕ וכיו"ב . באיפוס תנועת התחילית כגזרת עו"י — תְלִיד , תְזִיף — אינה מתאימה לכתיב המצוי 415 באפיגרפיה ובספרות המנדאית . צורת הנוכחות זהה בתבניתה ל...
To the book |
|
|