sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
9 — 10 אם—לחשון ] אם געיה קודמת לאות הראשונה מן הדומות "בנעימת לחשון" = בניגון, בהגייה . 11 יפתח פיו ] הקורא . באות הראשון ] בשווא שתחת האות הראשון . ואכן כך נאמר במפורש בנוסח מחת"ג , עמ' 66 . 16 גוללם ] כורכם ביחד וקוראם כהגה אחד ( כפול ) , כלומר השווא נח . 17 לא—במלם ] לא ייפתחו, ייבקעו וייפרדו בדיבורם, בשעת הגייתם ( והשווה גם فصح לשון דיבור ברור ) . השווא נח וממילא נשמעת הגיית שתי האותיות כאחת . אפשר שתיבת מִלָּם באה לרמז לכך בכתיב שלה, שהרי היא הצורה המכוּוֶצת ( הגלולה ) בהגייה ( צורת קרי ) , במקום נטיית מֶלֶל — מִלְלָם ( שווא נח ) . 20 וכל —דומה ] וכל מה שדומה לזה, כלומר, וכדומה . 21 וכל—הומה ] כל מי שהומה ( = הוגה, מבטא ) מזה, מהשווא . 22 — 23 הוא—ידמה ] הריהו טועה כעיוור ודומה לבּוּרים . והשווה לשון הירושלמי, תרומות ה, ג ( מג ע"ג [ עמ' 236 ] ) : "היינו טועין בה כמקל הזה שלסומא" . 22 וסומֶה ] צורת בינוני המחויבת מצד החרוז . השווה וְהַחוֹטֶא ( יש' סה, כ ) , וּמוֹצֶא ( קה' ז, כו ) , ועוד, וכן בניקוד הבבלי סומַא ( ייבין, בבלית, עמ' 664 ) . 10 תקדום ] תקדים ק 2 ס , תנעים במ 5 ♦ בנעימ...  To the book
האקדמיה ללשון העברית

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help