sso
| Hello Guest - login | My Account | My bookshelf | My folders
Kotar website
231׀ שאלות בסִפרות׀ רק ארבע מילים אורכה . אבל התנועה שהיא מחווה היא קוסמית, נרחבת . הפרח הנפתח ב"ענף" של השיר הזה הוא פרח האינסוף . ריוקאן משאיר סביב השיר — מלפניו ומאחוריו — ריק גדול . רק רחש הרוחות הגדולות נשמע . השתיקה בשיר הזה חשובה בדיוק כמו האמירה שבו . ריימונד קארבר ליד קלמאת' ( תרגום ד"ב ) אָנוּ עוֹמְדִים סְבִיב תּוֹף הַנֵּפְט הַבּוֹעֵר וְאָנוּ מְחַמְּמִים אֶת עַצְמֵנוּ, אֶת יָדֵינוּ אֶת פָּנֵינוּ, בְּחוּמוֹ הַטָּהוֹר הַלּוֹחֵךְ . אָנוּ מַגְבִּיהִים כּוֹסוֹת קָפֶה מַעֲלוֹת-אֵד אֶל שְׂפָתֵינוּ וְאָנוּ שׁוֹתִים אוֹתָן בִּשְׁתֵּי הַיָּדַיִים . אֲבָל סַלְמוֹן אֲנַחְנוּ דָגִים . וְעַתָּה אָנוּ רוֹקְעִים בְּרַגְלֵינוּ עַל הַשֶּׁלֶג וְעַל הַסְּלָעִים וְנָעִים בְּמַּעֲלֵה הַנָּהָר, אַט-אַט, מְלֵאִים אַהֲבָה, אֶל עֵבֶר הָאֲגַמִּים הַשְּׁקֵטִים . השיר מתאר קבוצת גברים מתחממים . הם דייגי סלמון הנחים בקור קודם שימשיכו אל האגם . אבל השיר רואה פתאום איך הדייגים והדגים הם היינו הך, איך התגודדות הדייגים נדמית מאוד ללהקת דגים . ואז, במילים 28 ההבדל בין דייג לדג נעלם, והדייגים "אבל סלמון אנחנו",...  To the book
מוסד ביאליק

CET, the Center for Educational Technology, Public Benefit Company All rights reserved to the Center for Educational Technology and participating publishers
Library Rules About the library Help